মুহাম্মাদ আসাদুল্লাহ আল-গালিব
عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ
قَالَ قَدِمَ نَبِىُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِيْنَةَ وَهُمْ
يَأْبُرُوْنَ النَّخْلَ يَقُوْلُوْنَ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ : مَا
تَصْنَعُوْنَ. قَالُوْا كُنَّا نَصْنَعُهُ قَالَ : لَعَلَّكُمْ لَوْ لَمْ تَفْعَلُوْا
كَانَ خَيْرًا. فَتَرَكُوْهُ فَنَفَضَتْ أَوْ فَنَقَصَتْ- قَالَ : فَذَكَرُوْا
ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ إِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ مِنْ
دِيْنِكُمْ فَخُذُوْا بِهِ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ مِنْ رَأْىٍ فَإِنَّمَا
أَنَا بَشَرٌ. قَالَ عِكْرِمَةُ أَوْ نَحْوَ هَذَا. قَالَ الْمَعْقِرِىُّ
فَنَفَضَتْ. وَلَمْ يَشُكَّ.- رواه مسلم
অনুবাদ : হযরত রাফে‘
বিন খাদীজ (রাঃ) বলেন, ‘নবী করীম (ছাঃ)
যখন মদীনায় হিজরত করে আসেন, তখন সেখানকার লোকেরা নর খেজুর গাছের রেণু
নিয়ে মাদী খেজুর গাছের রেণু লাগাত। তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা এরূপ
কর কেন? তারা
বলল, আমরা
বরাবর এ কাজ করে থাকি। তিনি বললেন, তোমরা এরূপ
না করলেই সম্ভবতঃ ভাল হ’ত। তখন
তারা এটা করা ছেড়ে দিল। তাতে ফলন কম হ’ল। (রাবী বলেন) অতঃপর তারা বিষয়টি
রাসূলের নিকটে উত্থাপন করল। রাসূলুল্লাহ (ছাঃ) বললেন, ‘নিশ্চয়ই আমি একজন মানুষ বৈ কিছু নই। অতএব
আমি যখন তোমাদের দ্বীন বিষয়ে কোন নির্দেশ দেই, তখন তোমরা তা গ্রহণ করো। আর
যখন আমার নিজের রায় অনুযায়ী কোন নির্দেশ দেই, তখন আমি একজন মানুষ বৈ কিছু নই’।[1]
হাদীছের
ব্যাখ্যা :
(لَعَلَّكُمْ لَوْ لَمْ تَفْعَلُوْا كَانَ خَيْرًا) ‘যদি তোমরা এটা না করতে তাহ’লেই সম্ভবতঃ ভাল হ’ত’। ছহীহ
মুসলিমে ত্বালহা (রাঃ)-এর বর্ণনায় এসেছে, ما أظن يعنى ذلك
شيئا ‘আমি ধারণা করি না যে এর দ্বারা কিছু হ’তে পারে’। এটি
বৈষয়িক অভিজ্ঞতার বিষয়। নবীর জন্য এটা জানা আবশ্যক নয়। বর্ণনা
দৃষ্টে স্পষ্ট বুঝা যায় যে, এটি তাঁর ধারণা ভিত্তিক বক্তব্য ছিল, অহি-ভিত্তিক
নয়। যেমন কৃষকদের বক্তব্যের জবাবে রাসূল (ছাঃ) বলেন,
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ إِذَا
أَمَرْتُكُمْ بِشَىْءٍ مِنْ دِيْنِكُمْ فَخُذُوْا بِهِ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ
بِشَىْءٍ مِنْ رَأْىٍ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ.
‘আমি মানুষ বৈ কিছু নই। অতএব
যখন আমি তোমাদেরকে দ্বীন বিষয়ে কোন নির্দেশ দেই, তখন তোমরা তা গ্রহণ কর। আর
যখন আমার নিজের রায় অনুযায়ী কোন নির্দেশ দেই, তখন আমি একজন মানুষ বৈ কিছু নই’।
